凌国华

　　日前，武汉方言研究班在华中师范大学语言研究所开课，这是湖北省高校里开设的首个方言班，教授的方言正是武汉话。

　　在人们的印象中，相对于普通话，方言土语似乎难登大雅之堂。然而，方言有时候承担着普通话难以实现的功能。方言并非可有可无，方言同样是宝贵的文化财富。

　　语言是经济社会发展的反映。不同地域的方言，或者形成于人口迁移和地域阻隔，或者形成于语言发展的不平衡性，体现了不同地域间的人群接触和融合。因此，方言也是了解当地民俗风物的重要途径。不论是古代文献典籍，还是地方戏曲，大多蕴含着方言这一文化符号。以《楚辞》为例，其中就包含着许多方言俗名，这对于研究古代语言嬗变和名物风俗具有重要意义。

　　不仅如此，具有浓厚地域文化色彩的方言，还是地方文化认同的重要载体。俗话说“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，方言对于地域文化发展和情感融合具有积极意义。

　　其实，一些方言也可以突破地域，成为普通大众接受的语汇。就像赵本山小品中的“忽悠”、“得瑟”等方言语汇，现在被人们频繁使用。此外，在影视等文艺作品中，适度应用方言，也可以有效提高文艺作品的趣味性和观赏性。

　　随着社会不断进步，一些方言语词正面临消亡的危机。我们既然可以接受“网络潮语”，对那些逐渐大众化的方言语汇也应该秉承兼容并蓄的心态，给予其充分展现魅力的空间。让普通话和方言各美其美，包容发展，共同铸造珍贵的民族文化宝库。